1 Почитай врача честью
по надобности в нем,
ибо Господь создал его,
2 и от Вышнего - врачевание,
и от царя получает он дар.
3 Знание врача возвысит его голову,
и между вельможами он будет в почете.
4 Господь создал из земли врачевства,
и благоразумный человек не будет пренебрегать
ими.
5 Не от дерева ли вода сделалась сладкою,
чтобы познана была сила Его?
6 Для того Он и дал людям знание,
чтобы прославляли Его в чудных делах Его:
7 ими он врачует человека
и уничтожает болезнь его.
8 Приготовляющий лекарства делает из них
смесь,
и занятия его не оканчиваются,
и чрез него бывает благо на лице земли.
9 Сын мой! в болезни твоей не будь
небрежен,
но молись Господу, и Он исцелит тебя.
10 Оставь греховную жизнь и исправь руки
твои,
и от всякого греха очисти сердце.
11 Вознеси благоухание и из семидала
памятную жертву
и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий;
12 и дай место врачу, ибо и его создал
Господь,
и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.
13 В иное время и в их руках бывает успех;
14 ибо и они молятся Господу,
чтобы Он помог им подать больному облегчение
и исцеление к продолжению жизни.
15 Но кто согрешает пред Сотворившим его,
да впадет в руки врача!
16 Сын мой! над умершим пролей слезы
и, как бы подвергшийся жестокому несчастию,
начни плач;
прилично облеки тело его
и не пренебреги погребением его;
17 горький да будет плач и рыдание
теплое,
и продолжи сетование о нем, по
достоинству его,
день или два, для избежания осуждения,
и тогда утешься от печали;
18 ибо от печали бывает смерть,
и печаль сердечная истощит силу.
19 С несчастьем пребывает и печаль,
и жизнь нищего тяжела для сердца.
20 Не предавай сердца твоего печали;
отдаляй ее от себя, вспоминая о конце.
21 Не забывай о сем, ибо нет возвращения;
и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь.
22 "Вспоминай о приговоре надо мною,
потому что он также и над тобою;
мне вчера, а тебе сегодня".
23 С упокоением умершего успокой и
память о нем,
и утешься о нем по исходе души его.
24 Мудрость книжная приобретается
в благоприятное время досуга,
и кто мало имеет своих занятий,
может приобрести мудрость.
25 Как может сделаться мудрым тот,
кто правит плугом и хвалится бичом,
гоняет волов и занят работами их,
и которого разговор только о молодых волах?
26 Сердце его занято тем, чтобы проводить
борозды,
и забота его - о корме для телиц.
27 Так и всякий плотник и зодчий,
который проводит ночь, как день:
кто занимается резьбою,
того прилежание в том,
чтобы оразнообразить форму;
28 сердце свое он устремляет на то,
чтобы изображение было похоже,
и забота его - о том, чтоб окончить дело в
совершенстве.
29 Так и ковач, который сидит у
наковальни
и думает об изделии из железа:
дым от огня изнуряет его тело,
и с жаром от печи борется он;
30 звук молота оглушает его слух,
и глаза его устремлены на модель сосуда;
31 сердце его устремлено на окончание
дела,
и попечение его - о том, чтобы отделать его в
совершенстве.
32 Так и горшечник, который сидит над
своим делом
и ногами своими вертит колесо,
33 который постоянно в заботе о деле
своем,
и у которого исчислена вся работа его:
34 рукою своею он дает форму глине,
а ногами умягчает ее жесткость;
35 он устремляет сердце к тому,
чтобы хорошо окончить сосуд,
и забота его - о том, чтоб очистить печь.
36 Все они надеются на свои руки,
и каждый умудряется в своем деле;
37 без них ни город не построится,
ни жители не населятся и не будут жить в нем;
38 и однакож они в собрание не
приглашаются,
на судейском седалище не сидят
и не рассуждают о судебных постановлениях,
не произносят оправдания и осуждения
и не занимаются притчами;
39 но поддерживают быт житейский,
и молитва их - об успехе художества их.